"Hualla mi Tierra Linda" Ayacucho-Victor Fajardo y su estilo (Qachwa - Pumpin)

Hualla Andamarca --- la reyna de la sara mama huallina 2011

2011-04-06T09:49:00.000-07:00

Hualla Andamarca --- la reyna de la sara mama huallina 2011

2011-04-06T09:36:00.000-07:00

Carnaval Vencedores de Ayacucho 2011

2011-03-31T12:48:00.000-07:00

Hualla dijo no a la contaminacion minera

2011-02-22T16:13:00.000-08:00

ACTA DE ASAMBLEA EXTRAORDINARIA COMUNAL DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE HUALLA DEL DIA 30 DE ENERO 2011

Bajo la convocatoria de la institucion Centro Social Hualla residentes en la ciudad de Lima donde los dirigentes actuaron como facilitadores, conjuntamente con otras instituciones similares en forma muy democratica.

Siendo las 11.20 de la mañana del día 30 de enero en la plaza principal de la Comunidad Campesina de Hualla bajo la conducción del presidente de la comunidad el señor Juan pablo rojas García en su condición de presidente conducirá la asamblea en presencia de las delegaciones de las ciudades como. Lima, Ica, Pisco, cañete, Mala, Ayacucho, Huancayo y con la masiva participación de todas las unidades vecinales y comuneros calificados en un 2/3 de la población.

El señor presidente de la comunidad campesina, da la bienvenida a todas las delegaciones y comuneros a fin de debatir alturadamente frente a la solicitud presentada por la empresa minera Souther Cooper corporación Perú, como agenda única acto seguido se nombra como relator al señor Máximo Cuba Chipana,residente en pisco, acto seguido se le concede la palabra el señor Wilber Pariona alcalde de la Municipalidad Distrital de Hualla, quien da la bienvenida a todos los asistentes.

El ingeniero de minas, Marco Olivares Palomino de Ayacucho explica a los comuneros sobre la exploración y sus implicancias, a nivel nacional cuando pide petitorio de concesión busca el cateo perforaciones y exploración estamos en esta tercera etapa cumplir las normas de la minería para desarrollar si hay minerales o no y si hay existencia debe valerse por muchos elementos, por momento estamos esa etapa de exploración y además se debe evaluar el impacto ambiental que tiene que ser aprobado por las instituciones correspondientes.

El señor Armando Centeno, dirigente regional de las comunidades campesinas de Junín dice, que la empresa minera Souther Coper Perú hasta el momento tiene concisiones mineras por 108 a nivel nacional primero debe consultar a las comunidades campesinas de acuerdo a ley por ello debemos defender la biodiversidad. Acto seguido se concede a los comuneros su participación abierta a favor o en contra de la autorización de exploración minera de las zonas de chinchinca y adyacentes en tal sentido los comuneros después de tantas deliberaciones y discusiones acordaron por unanimidad.

ACUERDO N.1.- NO AUTORIZAR LA EXPLORACION MINERA EN EL PREDIO DENOMINADO CHINCHINCA Y ADYACENTES A LA EMRESA MINERA SOUTHER COPER CORPORATION PERU Y OTRAS EMPRESAS MINERAS.

ACUERDO N. 2.- LA ASAMBLEA DEJA SIN EFECTO LAS POSIBLES AUTORIZACIONES QUE SE HAYAN EFECTUADO EN EL PERIODO COMPRENDIDO DEL AÑO 2000 AL 2010

ACUERDO N.3.- LA ASAMBLEA AUTORIZA AL SEÑOR JUAN PABLO ROJAS GARCIA VIAVILIZAR LOS ACUERDOS APROBADOS A LAS INSTANCIAS CORRESPONDIENTES Y NOTIFICAR A LAS EMPRESAS MINERAS INVOLUCRADAS.

No habiendo más puntos que tratar se levanto la asamblea siendo las 5.30 de 30 de enero del 20011

Catalina Huanca contamina río Raccaure

2011-02-08T08:02:00.001-08:00

Hualla decide no permitir operaciones de Southern Cooper Corporation ‏

2011-02-07T10:14:00.000-08:00

En la comunidad de Hualla, distrito de la provincia de Víctor Fajardo, el día domingo 30 de enero, aproximadamente 300 comuneros se reunieron en la plaza mayor comunal, cansados de no obtener respuesta de las autoridades de gobierno. Por esta razón han decidido no permitir los trabajos de exploración ni explotación de la Empresa Minera Southern Cooper Corporation, puesto que consideran que afectarían directamente el líquido elemento que abastece para el consumo humano y la agricultura.

Washington Mendoza, asesor de la congresista Juana Huancahuari, manifestó que en Hualla los comuneros tienen un conflicto con la Minera Southern, porque dicha empresa no demuestra tener el permiso de la comunidad para las operaciones mineras.

“Hasta diciembre del año 2005 eran dueños de seis cuadrículas de derecho minero, personas naturales de Hualla y de Canaria, éstas han sido transferidas a la empresa El Dorado, que las adquiere a partir de enero del 2006 hasta el 2007, pero sospechosamente aparece una acta que data de junio de 2005 que detalla sobre una supuesta autorización de superficie de terrenos de la comunidad. Si recién ha tenido sus cuadrículas El Dorado el 2006, no puede haber un acta de autorización con fecha del 2005”, sostiene Mendoza , quien añade que fraudulentamente se da pie a las autorizaciones que van en contra de los derechos de las comunidades campesinas.

El asesor refiere que el 2008, la minera El Dorado, transfiere las seis cuadrículas a la minera Southern para que inicie la exploración de los recursos minerales en Hualla. Los comuneros cuestionan que este proyecto minero denominado Chinchinga, está ubicado en la cabecera de cuenca del río Huancapi, que abastece de agua para la alimentación y la agricultura a poblaciones como Cayara, Huancapi, Colca y Tiquihua. Existen dos lagunas en la zona, Chinchinga y Chihuancocha, pero la empresa solo reconoce la primera, y no acepta que va afectar estas fuentes de agua.

Mendoza añade que no existe un acuerdo explícito de autorización de la superficie entre la empresa y la comunidad, y que “incluso la empresa ha tenido su declaración de impacto ambiental con una aprobación automática, porque dicen ser una empresa grande. Solicitaremos el certificado de operación minera. Tienen actas de autorización de forma irregular obtenidos por el anterior propietario”.

El responsable de la Dirección Regional de Energía y Minas, Jaime Salas Zegarra, que estuvo presente en la asamblea comunal manifestó que su único rol en dicho lugar es explicar en qué consiste una exploración minera. De acuerdo a la explicación, la exploración solo consiste en socavones de 50 metros lineales. “Arriba ya encontramos socavones de 200 metros lineales, que significa que ya no solo han hecho exploraciones, sino que hay indicios que ya han sacado minerales, entonces hay ya nueve bocaminas que han sacado mineral, el Director de Energía y Minas debe constatar y supervisar qué está pasando con este proyecto de exploración”, manifestó Mendoza.

Por su parte, Edgar Ipurre, ex alcalde del distrito de Hualla, manifiesta que el pueblo“ha dado su expresión contundentemente al decir no a la minería, porque empezó a dividir al pueblo y comprar la conciencia de las autoridades, por ello el domingo todo hemos aclarado, y ahora iniciaremos un proceso legal para que se vaya la empresa Southern, porque la comunidad lo ha decidido contundentemente”.

Por otro lado, en los próximos días se está convocando a una asamblea multicomunal para que varias comunidades que también serían afectadas, tomen una posición colectiva. “Porque solo así esta empresa puede escuchar a los campesinos”, manifestó Edgar Ipurre.

Noticias SER ha tratado de contactar con algún representante de la empresa minera Southern Cooper Corporation, pero no hemos obtenido respuesta alguna.

Fuentes: Diario la Calle de Ayacucho.

http://lacalle.com.pe/Home2/index.php?option=com_content&view=article&id=4082:hualla-decide-no-permitir-operaciones-de-southern-cooper-corporation-&catid=39:local

Espectacular Carnaval Ayacuchano 2011

2011-01-28T09:10:00.000-08:00

Llego el Gran Carnaval Ayacuchano Andarquino 2011

Org. Asociación cultural Andamarca de Hualla – Fajardo Ayacucho

Invitamos a todos nuestros amigos a participar de esta fiesta carnavalesca que se llevara a cabo el día Sábado 12 de febrero del 2011. Para poder compartir de momentos agradables bailando y disfrutando de las riquísima comidas típicas.

2 Yunyas Millonarias.

Platos Típicos: Trucha a la Parrilla , Sopa de Mote, Yuyo Picante

Presentación de Comparsas Ayacuchanas Invitadas

Con la presentación de:

Magda La voz Sensual , Los Kinsas de Ayacucho, Trudy Palomino, Nilda López, Hnas. Ascarza, Marco Musical: Los Pokra del Perú, Hermanitas Pacsi

Su Majestad el Pumpin Ayacuchano:

Conjunto musical Andamarca de Hualla, Conjunto los Ayllus de Hualla, Qorywayla de Hualla , Conjunto san Pedro de Hualla

Local Centro Social Hualla: Av. Huancaray Lote 11 Asoc Los portales de santa anita

Pronunciamiento al País Centro Social Hualla

2011-01-03T08:42:00.000-08:00

22.12.10 pronunciamiento al pais0001

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EVENTO CULTURAL POR ANIVERSARIO DE LIMA. 16 DE ENERO

2010-12-30T13:41:00.000-08:00

El miércoles 22 de diciembre pasado, en Asamblea General de Delegados, se leyó el oficio de la Comisión de Aniversario de la Municipalidad de Lima Metropolitana a la Federación Departamental de Instituciones Provinciales de Ayacucho - FEDIPA donde invita a la institución departamental al gran evento TUSUY TINKUY O TODAS LAS SANGRES DANZAN EN LIMA que se realiza en conmemoración al 476 Aniversario de la Fun...dación de la ciudad de Lima.

Este gran evento cultural se realizará el domingo 16 de enero del 2011 en la Plaza Mayor de Lima y consiste en la presentación de 25 danzas de todas las regiones del país. Estas danzas típicas serán ejecutadas por los Centros de Folklore de las siguientes universidades:

1. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Centro de Folklore.

- Sikuris (Conima, Moho - Puno)
- Waylarsh antiguo (zona altina de Huancayo - Junín)
- Negrería de Yauyos (sierra de Lima)
- Chayraq de Kulluchaka (Huanta - Ayacucho)
- Qanchi de Mamuera (Canchis - Cusco)

70 bailarines

2. Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Música y Danzas - CEMDUC

- Tarkas de Candarave (sierra de Tacna)
- Pandilla Puneña (marinera y wayño pandillero, Puno)
- Landó de San Pedro Pescador
- Ch´ayñas de Cotabambas (Apurimac)
- Festejo (Chincha - Ica)

70 bailarines + 10 de apoyo

3. Universidad Nacional Agraria La Molina. Mullapacha Elenco de Danzas Andinas y Amazónicas - UNALMA, Criolla elenco de Danzas Criollas y Afrocosteñas.

- Carnaval Chotano (Cajamarca)
-Zamacueca

35 bailarines + 4 apoyo

4. Escuela Nacional Superior de Folklore José María Arguedas.

- Pastoras de Yauyos (sierra de Lima)
- Mestiza Qoyacha (danza de los peregrinos al Santuario de Qoyllo Rit´i. Ocongate - Cusco)
- Hatajo de Negritos (danza afroperuana del Sur Chico)

50 bailarines

5. Universidad Peruana Cayetano Heredia. Centro de Folklore.

- Lavanderas (alegoría afroperuana de la costa de Lima)
- Cofradía de San Miguel (sierra de Ancash)
- Ashjata pallanchis (danza de cosecha de la sierra de Arequipa)
- San Isidro Labrador (danza agrícola de la sierra de Moquegua)
- Carapachos (danza amazónica, Iquitos).

50 bailarines.

6. Asociación Cultural Brisas del Titicaca. Elenco de Música y Danzas.

- Carnaval de Qota (con pinkillos. Zona aymara de Puno)
- Llama Yuris de Acora (con tarqas. Zona aymara de Puno)
- Carnaval de Arapa (con estudiantina. Zona quechua de Puno)

7. Federación Departamental de Instituciones Provinciales de Ayacucho - FEDIPA.

- La Fiesta del Agua. Federación de Instituciones de Lucanas - FIL. Provincia de Lucanas - Ayacucho. 50 bailarines
- Carnaval de Chilcas. Federación de Instituciones de la Provincia de La Mar - FIPLAMA. Provincia de La Mar - Ayacucho. 40 parejas.
- Carnaval de Fajardo. Federación Fajardina - FEFA. Provincia de Fajardo - Ayacucho. 50 parejas.

Es necesario recordar que los elencos de danzas de las Universidades asistentes tienen un alto nivel de ejecución coreográfica, lo mismo que el elenco de la Asociación Cultural Brisas del Titicaca y que es la oportunidad para la FEDIPA y en especial para la Federación Fajardina, FIPLAMA y FIL el mostrar el alto nivel de ejecución al que hemos llegado.

Es la oportunidad de medirnos con exponentes del folklore que a nivel nacional tienen un gran nivel.

Por eso convocamos a las bases de la Federación Fajardina, a coordinar inmediatamente para preparar una gran presentación, pues dicho evento será visto a nivel nacional por el Canal 7 de televisión.

La Asamblea de la FEDIPA teniendo conocimiento de la invitación y luego del debate necesario acordó PARTICIPAR EN DICHO EVENTO, reiterando que la Federación Fajardina, FIPLAMA y la FIL se hacen cargo de presentar sus comparsas respectivas.

Por ello, convocamos a todas las bases a prepararse para este acto cultural por Lima y el prestigio de FEDIPA, FEFA, FIPLAMA, FIL y nuestra región Ayacucho.

Atentamente,

GUILLERMO HUYHUA QUISPE
Secretario de Organización
Federación Fajardina

Una Mirada a la agricultura

2010-12-28T10:48:00.001-08:00

El año 2011 se ve prometedor para el Perú, y para muchas industrias de nuestro País. La Agricultura no debería ser ajena de ello tampoco; las tecnologías avanzan el modo de hacer agro está cambiando. Ya no es lo mismo las técnicas de irrigación que se hacen hoy en día que hace 20 años. El agro está sufriendo cambios, los agricultores precarios están vendiendo sus parcelas a grandes empresas que están dispuestos a pagar jugosas sumas, y esto a razón de que?, las razones, las siguientes: muchos agricultores optan por vender sus tierras, por lo atractivo de los precios que se les ofrecen , muchos de estos agricultores han envejecido o han quedados viudos(as), y necesitan dinero para subsistir. Otro punto clave es que muchos de sus hijos ya no quieren trabajar en el campo, prefieren trabajar en la ciudad. Atraídos por el desarrollo personal y económico, buscan trabajar en fábricas o convertirse en emprendedores en diferentes sectores.

Otro tema de relevancia tiene que ver con el manejo del Agua, su escases hará que suba de precio y por ende se desarrollará mayor conciencia en cuanto a su uso responsable, es por ello que se darán cambios para manejar eficientemente este recurso y consecuentemente en la producción y productividad del agro.

Existirá mayor demanda en el mundo de Fruticultura y horticultura para su exportación y por ende se necesitara de mayor personal calificado y con ello habrá un aumento en el manejo de las remuneraciones para este sector. Hoy en día se puede apreciar que los precios de los alimentos suben y se prevé que seguirá subiendo. Estados unidos y Europa producirán menos alimentos pero seguirán consumiendo por igual, no bajaran su consumo, y esto tiene que ser aprovecharlo por países como el Perú, sobre todo el rubro de frutas y hortalizas, otro gigante será China que producirá más, pero también consumirá más, y en vez de competir con nosotros se convertirá en un mercado atractivo para nuestros productos.

En conclusión: La agricultura unipersonal irá desapareciendo y la agricultura empresarial irá creciendo, y con ello habrá mucho más trabajo para los jóvenes del País. Y nuevas oportunidades de desarrollo, se trata de trabajar asociadamente, formar asociaciones, juntarse porque individualmente ya no se podrá competir en un mundo cada vez más cambiante, más competitivo, más global.

Efrain Valenzuela.

"Hualla mi Tierra Linda" Ayacucho-Victor Fajardo y su estilo (Qachwa - Pumpin): Comuneros de Fajardo se oponen a nuevas exploracione

2010-10-27T08:49:00.000-07:00

"Hualla mi Tierra Linda" Ayacucho-Victor Fajardo y su estilo (Qachwa - Pumpin): Comuneros de Fajardo se oponen a nuevas exploracione

Comuneros de Fajardo se oponen a nuevas exploracione

2010-10-27T08:47:00.000-07:00

Comuneros de Fajardo se oponen a nuevas exploraciones

Los comuneros del caserío de Chumbilla, de la comunidad de Taca, han hecho llegar un documento a la congresista Juana Huancahuari, haciéndole conocer que los responsables de la Minera Catalina Huanca, pretenden hacer nuevas exploraciones en el caserío Chumbilla- Tacas, para obtener diamantina a tajo abierto en el lugar denominado Uchcuhuaycco, lugar que los comuneros consideran intangible por ser de afluencia naciente de fuentes naturales como agua potable, riachuelos, puquiales, lagunas subterráneas que abastece de agua para la subsistencia de los pobladores de esa localidad, de Uyuccasa, Taca, Canaria, Tiquihua, Hualla y la propia mina Santa Rosa de Saccllani.

Señalan que pese a haberle expuesto a la empresa minera sus reclamos, insisten en efectuar una nueva exploración lo cual reiteran que perjudicaría con la dotación de agua.

Acusan a las autoridades regionales de no haberles atendido sus reclamos, por ello recurrieron a la congresista Huancahuari, quien ante esta petición presentó un documento ante el Ministro del Interior, toda vez que el día que intentaron explorar la zona, las mujeres de la comunidad impidieron que continúen con el trabajo y éstas sufrieron la agresión de los trabajadores de la mina y más bien fueron detenidas por los miembros de la DINOES.

El hecho ocurrió el pasado 22 de mayo a las 9.30 de la mañana cuando la maquinarias pesada y los teodolitos de la empresa minera llegaron al lugar para empezar con la exploración en Ucchcuhuaycco, los comuneros pretendieron dialogar con el antropólogo Percy Raymundo, Glicerio Cusi Raymundo, Wilfredo Quispe, Percy Flores, a bordo de una camioneta de color plomo con lunas polarizaddas perteneciente a a la Empresa Minera Catalina Huanca, a los pocos minutos también a bordo de una conbi de color blanco, llegaron 10 miembros de la DINOES provistos de armas de fuego y según el documento que le han hecho llegar a la congresista, portaban incluso cuchillos, bombas y granadas de guerra. Con ellos también un grupo de policías de Villa Canaria llegaron a bordo de una camioneta.

Señalan en el documento que fueron amenazados, golpeados, luego los enmarrocaron y fueron tres mujeres las que fueron conducidas por la fuerza en la camioneta, identificadas como, Lourdes Rivera Roque, Olinda Quispe Méndez y Lida Flores Quispe, las mismas que fueron detenidas en la carceleta de Villa Canaria, donde se encontraban atemorizadas . El Fiscal se hizo presente pero las interrogó “todo malhumorado”, haciéndoles firmar documentos sin darles explicación de lo que se trataba.

Luego la policía les dijo que tenían que pagar 100 soles por haber estado detenidas , mientras el Fiscal con un tono impositivo les dijo que tendrían una notificación para que se apersonen a la Fiscalía de Huancapi.

Las comuneras señalan que en todo momento les amedrentaban indicando que esos terrenos eran de propiedad de la Mina que ya la comunidad de Taca les había vendido; sin embargo ellas manifiestan que solamente se firmó un convenio el mismo que no viene cumpliéndose por parte de la Minera. Así mismo exigen que se cumpla con los talleres de capacitación sobre temas ambientales, para así tener pleno conocimiento de lo que está pasando en esa comunidad.

Ante esta denuncia la congresista Huancahuari ha remitido un documento al Ministro del Interior, el 03 de junio del presente año solicitándole información sobre lo ocurrido ese día .

Vencedores de Ayacucho

2010-04-05T09:00:00.001-07:00

2010-01-29T14:29:00.001-08:00

LOS INVITAMOS CORDIALMENTE A TODOS A NUESTRO TRADICIONAL CARNAVAL ANDAMARQUINO HUALLINO ESTE SABADO 13 DE FEBRERO EN EL CENTRO SOCIAL HUALLA av. Metropolitana mz A-3 Lote 11-16- SANTA ANITA

Carnaval en Palacio de Gobierno

2010-01-18T12:05:00.000-08:00

La comparsa de la Federacion Fajardina realizando el pasacalle ,encabezada por el prestigiosa Asociacion Cultural Andamarca de Hualla - Ayacucho, estubo presente el Sàbado 16 de Enero en Palacio de Gobierno promocionando El Lanzamiento del Carnaval Ayacuchano versiòn 2010.

Ministra Nidia Vilchez

Elenco de La Asociacion Cultural Andamarca de Hualla - Ayacucho

Presente tambien las Federaciones provinciales: La Mar, Huanta, Huamanga, Cangallo, Sucre, Huancasancos, Vilcashuaman, Lucanas, Parinacochas, Paucar del Sara Sara y, por supuesto, Fajardo

Pasacalle en la Plaza Mayor

Màs Fotos en Hi5

PROYECTO INST.SUPERIOR TECNOLOGICO HUALLA

2010-01-08T07:31:00.001-08:00

Este es una Maqueta de lo que podrìa ser, el nuevo instituto superior tecnològico del Centro social Hualla.

Maqueta realizada por Corporaciòn eva sac.

2009-11-20T09:57:00.001-08:00

GRAN MEGAEVENTO TAURINO POR BODAS DE ORO DE LA FEFA
Invitamos a todos los fajardinos, ayacuchanos y amigos residentes en la capital del Perú, Lima, a participar en el Gran Mega Evento Taurino que organiza la Federación Fajardina por sus Bodas de Oro y por el 99 Aniversario de la Creación Política la Provincia de Fajardo. Los fondos de esta actividad serán destinados para adquirir el local institucional tantas veces anhelado. Todos nos estamos uniendo para repotenciar la Federación Fajardina como institución pionera y forjadora de la gran Federación Departamental de Instituciones Provinciales de Ayacucho - FEDIPA. El Ing. Víctor Hugo Vargas Galindo, Presidente de la Federación Fajardina y los miembros de su directiva estaremos dándoles la bienvenida calurosamente. Asista usted este domingo 22 de noviembre del 2009 al Complejo Recreacional ROSMAG de Villa El Salvador a partir de las once de la mañana. Aquí habrá una Feria Gastronómica Fajardina. Disfrute los platos típicos, la música y costumbres de los doce distritos que componen la provincia de Fajardo - Ayacucho. Sabemos que con su participación este evento será todo un éxito. Venga y disfrute de una tarde de fraternidad y unión fajardina.

¡Por la unión y progreso de Fajardo!

CONGRESO DEPARTAMENTAL DE FEDIPA

2009-11-20T09:28:00.000-08:00

CONGRESO DEPARTAMENTAL DE FEDIPA

Ayacuchanos residentes en Lima, Callao y balnearios agrupados en las Federaciones Provinciales se alistan a participar en el XIII CONGRESO DEPARTAMENTAL a realizarse los dias 5,6 y 7 de diciembre, oportunidad en el que se tratarà temas transcentales para la vida institucional y de nuestra regiòn.

Los dias miercoles a horas 8 pm los delegados de las Federaciones se estan reuniendo para pulir el Reglamento para la participaciòn de las once federaciones provinciales, dado que en el nuevo estatuto por primera vez dispone la votaciòn representativa, permitiendo la democracia interna en cada una de las Federaciaones, de tal suerte que las delegaciones iran en forma organizada y representando a su provincia, se acabo el individualismo, el amiguismo, el figurismo, el que pretende ser dirigente tiene que trabajar en su base y tener consenso de todos los delegados.

Segùn el Estatuto vigente, una federaciòn provincial acudirà hasta con 10 delegados, mas el dirigente que lo representa en FEDIPA, el presidente de la Federaciòn hacen un total de hasta 12 delegados de esa provincia.

El Quorum reglamentario lo hacen en primera convocatoria 6 federaciones que tengan como mìnimo 6 delegados y la votaciòn es UNO VOTO POR FEDERACION, de tal suerto que las deliberaciones se haran en las comisiones, en el plenario, pero a la hora de votar, primero votaran en su federaciòn que ese momento los reunirà y llevaran LA VOTACION QUE LA MAYORIA DE DELEGADOS HA DECIDIDO EN ESE MOMENTO, de tal suerte que el acta se anotarà solo 11 votos como màximo.

LA ELECCION DE LOS DIRIGENTES serà de la siguiente manera:

Primero entre los delegados de las federaciaones bases se elegirà al delegado o delegados que los representarà en FEDIPA, y en el pleno solo votaran para cada uno de los cargos entre esos delegados; el presidente de cada una de las Federaciones o el Delegado designado por la mayoria llevarà la mociòn de la provincia.

Para pulir esta nueva forma de hacer democracia, se APROBARA EL PROYECTO DEL REGLAMENTO QUE SE ELEVARA AL CONGRESO DE FEDIPA QUE EN SU PRIMERA PLENARIA SE APROBARA EN FORMA DEFINITIVA.

Asistan a las asambleas de los miercoles para enterarse de los pormenores.
Tomado FEDIPA

Su Majestad El Pumpin II versiòn

2009-09-28T10:44:00.000-07:00

Luego de su Primer gran êxito y a pedido de la fanaticada:
Por Segunda Vez, Su MAJESTAD EL PUMPIN.
En la discoteca Andina CUCALAMBE del Ovalo de Santa Anita.
Estaràn presentes los màximos exponentes del Pumpin Fajardino:
JOseycha y su Dandeln Danlen, Pumpho y los Yanqhas, Los Qachas de Huacancapi. Javichon y los Qeros Band, ayllus de Hualla, Qory hualla de Hualla, Alma andina d LLusita, waylla ichu de Huancapi, Saras de Hualla y muchos màs
Te esperamos no Faltes!!!.

Gran Fiesta Patronal de Taca Fajardo Ayacucho

2009-08-17T10:48:00.000-07:00

Domingo 16 de agosto se realizò la gran fiesta en honor a la Virgen de las Nieves y San Agustin de Taca, esta actividad se realizò en el local Centro Social Hualla. Los Mayordonomos 2009 Virgen de las Nives (Sra. Victoria Orè y espso; Sr Odilon Pardo Ventura ); San Agustin (Sr. Jovino Raymundo y esp, Sra Lidia Alfaro c.)
La Organizaciòn de este evento : Institucion Matriz Centro Social Taca

Y empezò la fiesta...

Jòvenes de taca bailando y realizando coreografìa
conjunta con otros jòvenes fajardinos.

Bailando Pumpin, provecho.

Infaltable en este tipo de fiestas, "el toro loco"

Artistas en escena

San Agustìn de Taca

Virgen de las Nieves

Presentaciòn Los Ayllus de Hualla

Jòvenes de Vilcanchos y Hualla bailando
en la foto Suly, Zulma, Yino, Mily, Yoshi, Emer.

Jòvenes de Taca en acciòn, saludos a una Quinceañera que me hizo bailar duro, que dice tener 18 , pero no le creo jeje , saludos para ella y no preocupes voy aponer màs canciones de tu Peruvian Idol Joseycha.

etiqueta: taca canaria hualla fajardo ayacucho wayllahuasi

FIESTA VIRGEN DE ASUNCION DE VILCANCHOS

2009-08-10T11:45:00.000-07:00

El dìa Domingo 9 de Agosto de realizò las festividades en honor a la virgen de Asunciòn de Vilcanchos. El local del evento fue el COMPLEJO TURISTICO ROSMAG - VILLA EL SALVADOR .Este evento lo organizò el Centro Cultural Vilcanchos

Degustando las delicias culinarias de Vilcanchos

Sra. Reyna Marìa Guerra

Caballo de Paso

Paseo a la virgen de Asunciòn

Vilcanchinas bailando

Virgen de Asunciòn Patrona del Pueblo de Vilcanchos

Preparando el Escenario

Inicio de la Corrida de toros.

vilcanchos fajardo ayacucho wayllahuasi hualla peru

Festival Pumpin en el Cucalambe

2009-08-10T10:55:00.000-07:00

El dìa Viernes 7 de Agosto se realizo con èxito este primer Festival del Pumpin que se realizò en la discoteca Cucalambe en Santa Anita.
Conto con la prescencia de los siguientes artistas: Alma Andina de LLusita, waylla ichu de huancapi, Saras de Hualla, Los Ayllus de Hualla, Qory hualla de Hualla, Los Qachas, Pumpu de Alcamenca, Joseycha y los Danlen Danlen, Javichon y los Qeros Band.

San pedro de hualla fajardo ayacucho pumpin qaswa

Cómo enfrentar la crisis

2009-07-14T14:10:00.000-07:00

Me llegó en estos días un correo de Profesionales on-line muy interesante y clarificador sobre cómo hay que tomar las crisis. Corresponde a un pensamiento de Albert Einstein, casi con seguridad la mente más brillante del siglo pasado. Lo quiero compartir pues resume de manera elocuente cómo hay que tomar las crisis y no paralizarse ante ella:

"No pretendamos que las cosas cambien si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.

"La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar "superado". Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones.

"La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia.

"El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia.

"Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo.

"En vez de esto trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla."

Fotos San Pedro San Pablo 2009 Centro Social Hualla

2009-07-14T14:09:00.001-07:00

Victor Fajardo Pentacampeon Vencedores de Ayacucho 2009

2009-04-30T16:00:00.000-07:00

Fajardo Pentacampeon 2009 Vencedores de Ayacucho

2009-04-02T16:31:00.000-07:00

LLegada al estadio Nacional

Roxana y Sandivel Lindas andamarquinas

Sarhuinas por un dia, las chicas de Barrio Andamarca
con vestimenta de ocasiòn

Erika y Flor

Chicos del Colegio Jose C. M. de Hualla

2009-03-27T15:06:00.000-07:00

CARNAVAL AYACUCHANO EN ESTADIO NACIONAL
DOMINGO 29 de Marzo del 2009

ESTE DOMINGO 29 DE MARZO TODOS LOS AYACUCHANOS Y PUBLICO EN GENERAL DISFRUTAREMOS EL DESFILE DE LAS ONCE COMPARSAS QUE POR CARNAVALES MOSTRARAN LAS PROVINCIAS QUE DESFILARAN DESDE LA PLAZA MANCO CAPAC A LAS 11 AM PARA PRESENTARSE EN EL ESTADIO NACIONAL EN EL SIGUIENTE ORDEN:
CONFERENCIA DE PRESA EN PALACIO DE GOBIERNO DIA VIERNES A HORAS 12 M, LAS COMPARSAS Y LOS DIRIGENTES PROVINCIALES PARTIRAN DE LA PLAZUELA JUNTO A LA IGLESIA SAN FRANCISCO A HORAS 11 AM.
ORDEN DE PRESENTACION ENEL ESTADIO NACIONAL.

1. Cangallo 2.20 PM a 2.40 pm

2. Huancasancos 2.45 PM a 3.05 pm

3. Sucre.3.10PM a 3.30 pm

4. Huamanga. 3.35PM. a 4-05 pm

5. Paucar del Sara Sara 4.10 PMa 4.30 pm

6. Huanta. 4.35. PM. A 4.55 pm

7. Parinacochas. 5.00 PM a 5.20 pm

8. Vilcashuaman. 5.25 PM a 5.55 pm

9. Lucanas. 6.PM. a 6.20 pm

10. La Mar. 6.25 PM a 6.55 pm

11. Fajardo. 7.00 PM a 7.30 pm

* CADA DE UNAS DE ESTAS COMPARSAS AGRUPAN A MAS DE 200 BAILARINES, EN EL CASO DE LAS PROVINCIAS DE HUAMANGA, HUANTA, HUANCASANCOS, CANGALLO Y LUCANAS SUPERAN LOS 500 BAILARINES EN ESCENA Y EL DE LAS PROVINCIAS VILCAHUAMAN, LA MAR Y FAJARDO SUPERAN LOS 1000 BAILARINES.
* SE VENDERAN COMIDAS TIPICAS DE LA REGION, PUCA PIKANTE, CALDO DE MOTE, CHICHARRON, CUY ETC.
* LA VENTA DE ENTRADAS ES A TRAVES DE TELETIKET DE WONG Y METRO Y EN EL ESTADIO EL MISMO DIA, EL PRECIO ES:: PUPULAR (NORTE Y SUR) s/.10.00, ORIENTE s/.15 Y OCCIDENTE s/.20 Y ZONA VIP US$30.00.
* LUEGO DEL DESFILE A LAS 8.00 PM SE HOMENAJEARÁ A MAGALY SOLIER POR SER PROTAGONISTA EN LA PELICULA LA TETA ASUSTADA, ELLA ES DE LA PROVINCIA DE HUANTA, AYACUCHO.
* SE PRESENTARAN ARTISTAS DE RENOMBRE COMO MAX CASTRO, MANUELCHA PRADO, TRUDY PALOMINO Y OTROS.
* ACUDAMOS MASIVAMENTE, ASI MANTENDREMOS VIVA NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL.

Chicha de Jora orgullo del Perù

2009-03-17T13:43:00.000-07:00

La chicha es uno de los tantos ejemplos que demuestran la necesidad de estudiar lo nuestro y detectar lo que por prejuicio o abulia hemos perdido. Los intereses creados prácticamente han extinguido el saludable habito de beber la chicha, el pretexto de abolir el alcoholismo, se prohibió la chica y se paso a lucrar con la venta de vino, aguardiente y alcohol de caña y, en tiempo mas recientes , con ……….

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Alumnos del colegio Josè C. Mariategui Hualla

2009-03-17T13:21:00.000-07:00

Carnaval Huallino 2009

2009-03-17T13:20:00.000-07:00

2008-12-23T14:53:00.000-08:00

"Hualla mi tierra linda"Ayacucho Victor Fajardo cuna del pumpin "qashua"

Fotos de la Actividad del CLub San Pablo 2008

2008-11-26T08:43:00.000-08:00

Fotos del Concierto de Trudy Palomino Parte II

2008-10-07T10:27:00.000-07:00

Conjunto Musical de Barrio Andamarca

Nuevas Promesas de San Pedro de Hualla

Pequeño Bailarin de San Pedro de Hualla

Conjunto Musical los Ayllus de Hualla

Practicando los pasos de baile

Presentaciòn del Conjunto Musical Saras de Hualla

Hincha de Trudy Palomino

Relajandose antes de empezar con el Show

Saras de Hualla

Presentacion del Conjunto Musical San Pedro de Hualla

Conjunto Musical San Pedro de Hualla

Fotos del Concierto de Trudy Palomino Parte I

2008-10-06T15:22:00.000-07:00

Lo que no se vio del concierto de Trudy Palomino
Parte I

Sra. Maximina Ipurre y Sra. Lucy Alccaco

Ensayo antes del concierto

Marco Musical de San Pedro de Hualla

Trudy Pamolino cantando carnavales

Bailando al ritmo de los carnavales

Segundino Valenzuela en la guitarra

Bailarina del conjunto Ayllus de Hualla

Presentaciòn del Conjunto Ayllus de Hualla

Presentacion del conjunto musical San Pedro de Hualla

Eventos: Trudy Palomino

2008-09-22T15:10:00.000-07:00

Viernes 03 de octubre del 2008 a las 7:00 P.m en el teatro Felipe Pardo y Aliaga
Con la participaciòn de Qori Huaylla de huall, Andamarca de hualla, Los Ayllus de Hualla, San Pedro de Hualla, Saras de Hualla.
hualla

Investigacion Arqueologica: HUALLA O SAN PEDRO DE HUAYLLA

2008-09-22T09:29:00.000-07:00

Hola que tal, en esta oportunidad tengo el agrado de invitarlos a visitar el siguiente Blog de un hijo Huallino el amigo Aníbal Apaico Flores que es arqueólogo y a subido unos Post interesantes acerca de Hualla, aquí les dejo el enlace:

Investigacion Arqueologica: HUALLA O SAN PEDRO DE HUAYLLA

La Batalla de Trigopampa

2008-09-03T09:29:00.000-07:00

La batalla de trigopampa
Exactamente había transcurrido 283 años del encuentro guerrero anterior (Kachipampa) que era con motivo de conquistar. En esta ocasión el ejército español aparece en San pedro de Hualla ya para solicitar apoyo de contingencia humana, es decir, para reclutar a viva fuerza y engrosar al ejercito realista para que ayude a luchar contra los patriotas. Esta arremetida se lleve a cabo el 18 de noviembre de 1823 en el lugar denominado Trigopampa, cerca de Pakuanto.

Iquicha y Luricocha son pueblos de la actual provincia de Huanta, en los que formaron fanáticos partidarios de la causa real, para secundar a las tropas españolas que se esforzaban por ahogar el ansia de independencia que bullía en el espíritu peruano. Estos Iquichanos se dispusieron a defender la causa del rey de España, cuando las primeras tropas del ejército libertador invadieron la intendencia de Huamanga. La campaña de estos jamás desfalleció, duró cuatro largos años y aún después del esplendido triunfo de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824 no cedían. Nada menos con ese propósito esta legión recorrió muchos lugares entre ellos San Pedro de Hualla, después de enfrentarse con los morochucos, por lo que San Martín en 1800 le otorga el titulo de ciudad y en 1828 se llamo La Heroica Provincia de Cangallo”.
Al llegar a San Pedro de Hualla, el ejercito realista ( Iquichanos), se escondieron en las cuevas y hoyadas de Ayatuna, pero la población se entero de inmediato y al mismo tiempo sigilosamente evacuaron y se escabulleron hacia Aqomayo y Parionanpampa, quedando en el pueblo solamente los ancianos y niños. En los referidos lugares sesionan los huyentes bajo el comando de Tomas Yanque, de Gabriel Nalga y Tomás Vilchez, arribando a la conclusión de combatir. Para ello forman su ejercito denominado “verde Llaqe” (descendientes jóvenes), en razón de la historia de sus antepasados que tampoco se sometieron fácilmente.
Una vez determinado y armado como deben atacar, hincan el retorno al encuentro por Wayllapata y por Qosña, luego se dividen en dos flancos: uno hacia Pargamarka y el otro hacia Tallawiri, para convergir en trigopampa.
Tomas Yanque y Tomas Vílchez estuvieron a la cabeza del grupo ubicado al costado del Morro mientras Gabriel Namga y Miguel Yupanqui estuvieron en Qocha waygo para momentos estratégicos.
De su parte los iquichanos tambièn estaban estratégicamente parapetados en Kiswarpata – hoy Castillapata- preocupados al no encontrar gente en la población, y en una de esas miradas observan un tumulto en Trigopampa por lo que el Puka Toro -Jefe- ordena a los suyos descender y aniquilar como de lugar, porque en ese trance, estaba descartado reclutar para que se adhieran a su ejercito. Como ellos estuvieron montados en caballos era fácil su movilización. Pero en cuanto a armas, estos uno que otro tenían rifles, escopetas y mas tenían lanzas.
Los cientos de jinetes con sus banderas en mano –banderas del ejercito realista- y su lanza en alto gritaban a voz en cuello diciendo: ¡que viva el rey!. ¡que viva el rey!, bajaron al encuentro de los desarmados y sorprendidos sanpedranos. La lucha se armo. Los sanpedranos huallinos, que también estuvieron informados de la jura y proclama de la independencia del Perú, por el libertados san martín en lima, respondían vivando a la libertad y al generalísimo. Esta respuesta les encolerizo mucho más y furiosos como toros bravos inician a batallar.

Algunos ancianos y niños observan de la plaza del pueblo, de pikchupata y otros lugares visibles la lucha encarnizada de trigopampa. Algunas ancianas lloraban arrodilladas y con las manos juntas en alto, los ancianos sollozos, todos ellos pedían a Dios y San Pedro que les de fuerza a sus hijos, mientras Miguel Waman que estaba al lado de sus abuela a la edad de doce años, veía la lucha con toda la atención y admiración con el rostro pálido, los ojos lagrimeantes y rechinando los dientes, porque jamás había visto que entre hombres se mataban.
Después de casi medio día de lucha los rebeldes iquichanos hacen su retirada dejando a sus muertos. La peor parte les toco a estos. En cuanto a los huallinos tomas yanque sangraba, estaba herido, quien a sus compañeros les arengaba seguir luchando hasta exterminarlos, pero optaron por cesar el duelo ya que los enemigos habían fugado.

Los insurgentes iquichanos tomaron la ruta de chincheros y Moyobamba cruzando el río cangallo por Aqmay y se dirigieron hacia vilcashuaman, cunas de los chankas, según otros historiadores, donde tienen que encontrarse con las otras tropas realistas que va de pampa cangallo también después de haber fracasado en Qocha Orgo y en chakamayopampa; lugares donde años atrás los defendió el valiente caudillo Basilio Auki, en toda la gesta emancipadora, indio prototipo del pampino, altivo y rebelde , en cuyas manos se sostuvo la bandera de la revolución y de la resistencia por varios años. El fue ejecutado en carmen alto en febrero de 1822. igual podemos calificar a tomas yanque, Gabriel Namga, Tomas Vílchez y Miguel Yupanki , heroes de esta gesta que para San Pedro de Gualla, significan símbolos de valor indio, símbolos de rebeldía contra la injusticia y la explotación.

Porfirio Ayvar - Toril

2008-06-24T10:15:00.000-07:00

Eventos: Concierto de Gala

2008-06-14T10:17:00.001-07:00

Están todos invitados este sábado 28 de Junio a partir de las 7 p.m. En Jr. Apurimac y Abancay (Costado del Parque Universitario)

HISTORIA DE HUALLA - LA BATALLA DE KACHIPAMPA Y WAQRAMARKA

2008-06-07T09:21:00.000-07:00

Segùn apunta el DR. Enrique Gamarra Hernàndez, el amor a España habìa echado profundas raices en la màs popular Tawantinsuyana. y aùn en las lejanas poblaciones de las alturas y en los villorrios màs pequeños, existia un sincero sentimiento de lealtad a la madre patria. Como contradictorio a estos conceptos, los Kachipampinos no se sometieron fàcilmente , sin embargo algunas costumbres y usanzas ya poseìan, entre ellas la religiòn catòlica.
Un dìa 29 de junio de 1540 los españoles, que eran almagristas, se presentan en la Comarca Kachipampa, y les obsequia un pequeño busto de San Pedro, anunciando que es el jefe màximo de la santa madre iglesia del mundo, cuya festividad se recuerda hoy, y uds como hijos de Dios tienen que reconocer y venerar de las misma manera obedecer y respetar a nuestro Rey de España, quièn dispone de todo en estos lugares, etc. Los nativos no les entendio nada y empezaron a rebelarze, por lo que, los españoles les declaro la guerra saqueando e incendiando sus casas, matando a sus gentes obligando a los resistentes someterse a la dominaciòn española.

Pero, el lìder Jefe de la comarca Qari Waqachi, en compañìa de sus esposa Mama Qapari, se organizan ràpidamente cini escapando del lugar en compañìa de toda su gente ; es decir hacen retirada formando dos grupos: uno de hombres y otro de mujeres y niños. Este ùltimo sàlia por Kachiwayqo y los hombres por Aqokunka hacia las quebradas templadas lo que a los españoles hizo pensar en un triunfo y fueron en su persecuciòn.
Al dìa siguiente los españoles marchaban por el camino peatonal (herradura) por las falderias de WAQRAMARKA , cerro elevado y conico. Los nativos esperaron en la cima del mencionado cerro y como este estaba lleno de piedras, en el momento preciso que pasaban empezaron a soltar las piedras como especie de galgas exactamente al cuerpo de estos buscadores de oro y plata , donde perdieron la vida casi todos y los pocos que que sobrevivieron desaparecieron del medio como por encanto.

El hombre fuerte Qari Waqachi, y en cmpañìa de los suyos bajaron del cerro y como humanos

recogieron a los hombres blancos muertos, y los echaron al riachuelo y desde ese momento al riachuelo lo llamaron Ayamayllanqa yaku (rìo que lava muertos). Entre tanto el grupo de mujeres y niños comandado por Mama Qapari, tambièn esperaban en un lugar estratègico con ansias la prescencia de los blancos para blanquear con sus warakas y piedras ya que eran duchas en el manejo. Asì concluyo la batalla casi en dos dìas, desde esa fecha empezaron a concentrarse paulativamente en la meseta declive del Milley.

Fuente: Pasos y Huellas de San Pedro de Huaylla

Huayno Huancavelicano - el Zonzo

2008-05-31T12:00:00.000-07:00

Excelente presentaciòn del Maestro Hugo Carrillo con este huaynito de huancavelica, que se dio a travès del programa de televisiòn Presencia Cultural

Locuciòn en Vivo

2008-05-20T11:48:00.000-07:00

Primera entrega del Podcast de wayllahuasi , donde ofreceremos informaciòn acerca de Hualla , entrevistas a diversas personalidades y sobre todo mucha mùsica.

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Vencedores de Ayacucho - Fajardo Tetracampeòn

2008-03-31T17:36:00.000-07:00

Fajardo tetracampeòn!!!, encabazado por San Pedro de Hualla con gènero mùsica Qachwa Huallino tradicional - Pumpin Fajardino. ORGANIZADO por centro social hualla y sus residentes de la ciudad de lima, clubes internos: Club Barrio Andamarca, Club cultural Ayllus de Hualla, Club san Pedro de Hualla Manchay, Club deportivo San Pablo y a ello se suma todos los pueblos de Fajardo entre ellos: Alcamenca, Vilcanchos, Sarhua, Taca, Colca, Umasi. Ademàs con el apoyo incondicional de los dirigentes de centro social hualla en estrecha relaciòn con todos los presidentes de la federacion Fajardina y a muchas personalidades que hicieron posible el Primer Puesto en plaza de acho logrando el tetracampeonato, un saludo especial a todos los jòvenes que participaròn pues ellos son el pilar de todos los triunfos logrados.

Barrio Andamarca

2008-03-27T10:34:00.000-07:00

Andamarquino ,tù que con tu talento haces de este barrio cada dìa màs grande, a tì te debo mis sinceras felicitaciones y profunda admiraciòn ya que con tu participaciòn desinterezada muestras tu amor profundo por la tierra de tus ancestros ,no me queda màs que decirte gracias, gracias por hacer de Hualla cada dia màs grande por permitir a travès de tu talento que Hualla sea màs conocido y respetado. un saludo especial a todos los jòvenes andamarquinos que se consagraron Pentacampeones en el Hatun Carnaval Huallino 2008

Mas Fotos del Hatun Carnaval Huallino

2008-03-27T10:20:00.001-07:00

San Pedro de Manchay

2008-03-27T09:45:00.000-07:00

La fuerza y alegrìa estan representadas en esta agrupaciòn de jòvenes de manchay saludos a todos ellos y la gratitud por hacer de Hualla màs grande. Asì fue la participaciòn del Club San Pedro de Manchay saludos especiales y un fuerte abrazo a la distancia a Luis Gonzales un jovèn valor huallino a quien conocì y admiro por esas ganas de participar a travès de su baile y hacer que las costumbres de hualla sean conocidas.

Fotos Hatun Carnaval Huallino

2008-03-27T08:17:00.001-07:00

Video Carnaval Ayllus de Hualla

2008-03-27T07:51:00.000-07:00

Participacion de nuestros hermanos del Club Los Ayllus de Hualla en el Carnaval Hatun Carnaval Huallino demostrando sus buenos oficios en el arte de bailar nuestra mùsica Huallina; saludos especiales a todos los jòvenes que integran este club tan querido y reconocido sigan adelante muchachos.

lo que nos dejo el Hatun Carnaval Huallino 2008

2008-03-26T13:49:00.001-07:00

2008-03-07T17:09:00.000-08:00

ORDEN DEL CONCURSO CARNAVAL VENCEDORES DE AYACUCHO

El miércoles 27 de febrero en Asamblea General de Delegados de la FEDIPA se sorteó el orden de presentación de las comparsas provinciales concursantes en el XXI Carnaval Vencedores de Ayacucho organizado por la FEDIPA. Se acordó que que la comparsa campeona 2007 (Federación Fajardina) cierre el orden de la presentación en el concurso que se realizará el 30 de marzo en la Plaza de Acho. El sorteo dio los siguientes resultados:ORDEN DE PRESENTACIÓN DE LAS COMPARSAS PROVINCIALES EN EL CONCURSO DE LA PLAZA DE ACHO - Desde las 2:00 pm

1. LA MAR

2. LUCANAS

3. HUANTA

4. CANGALLO

5. SUCRE

6. HUANCASANCOS

7. HUAMANGA

8. PARINACOCHAS

9. PAUCAR DEL SARA SARA

10. VILCASHUAMAN

11. FAJARDO

Este año 2008 Hualla encabeza con Genero Pumpin (Qachwa) la comparsa de Fajardo y todos sus pueblos.

Radio Wayllahuasi

2008-03-05T11:41:00.000-08:00

Bienvenidos a radio Wayllahuasi , aqui podrà encontrar mùsica Huallina Qachwa (Pumpin),y otros estilos del Perù profundo. Presionar Pausa para Parar la mùsicaBotòn izquierdo superior

CARNAVAL EN EL CENTRO SOCIAL HUALLA

2008-02-28T14:08:00.000-08:00

Hola amigos que tal en esta oportunidad les hago llegar una cortez invitaciòn para que puedan asistir este domingo 9 de Marzo al centro social hualla AV. Huancaray mz a3 lote 11 al 16 - los portales de santa anita, donde se desarrollarra el Hatun Carnaval Huallino version 2008, donde participaran comparsas internas como Barrio San Pablo, Barrio andamarca, club deportivo cultural san pedro de hualla, asociacion ayllus de hualla, entre otros como centro union alcamenca, reveldes de alcamenca, comparsa de tiquihua de huancapi, vilcancho que participaran en este magno concurso carnavalesco los esperamos no falten, pues habra de todo:
LLusas Millonarias
Platos tipicos (trucha a la parrilla, sopa de mote,yuyo picante)
Danzas
Artistas destacados.

Brisas Andinas de Hualla

2008-02-25T13:22:00.003-08:00

Parranderos en Semana Santa - Hualla

2008-02-25T13:20:00.001-08:00

Mi Nuevo Colegio Jose Carlos Mariategui

2008-02-25T13:14:00.000-08:00

Carnaval en San Pedro de Hualla 2008 (2)

2008-02-25T13:12:00.000-08:00

Carnvales en San Pedro de Hualla 2008

2008-02-25T13:08:00.000-08:00

Chincheros y Hualla Juntos en Carnaval

Andamarquinos

2008-02-06T06:59:00.000-08:00

Fotos Artistas Huallinos

2008-02-06T06:16:00.000-08:00

Artistas Huallinos

Fotos De San Pedro de Hualla

2007-07-21T15:21:00.000-07:00

www.flickr.com

Más fotos de wayllahuasi

Historia del Carnaval Huallino

2007-07-21T12:29:00.000-07:00

Video Carnaval de Barrio Andamarca - Hualla

El Carnaval (Primera Parte)

¿Como son los carnavales en san pedro de Waylla?. el baile de los carnavales es la expresiòn resaltante de la riqueza folklòrica de los pueblos andinos, siendo los departamentos de Ayacucho, Huancavelica y Apurìmac, en los que con màs fuerza y presencia masiva de la poblaciòn se celebra los tres dìas precedentes al mièrcoles de ceniza, tanto los "halas" o los vecinos notables y el pueblo en su conjunto en grupos y pandillas. Los origenes del carnaval se encuentran al tiempo, de los inkas, segùn una versiòn y era conocido como el PUKLLAY y en la otra versiòn es que llegò con los españoles, convirtièndose por lo tanto en una expresiòn de alegrìa mestiza. Si es de la època inkaica el carnaval, entonces esto era una danza guerrera donde se rememora acciones de combate en las guerras de conquista o resistencia. En san pedro de waylla como en otros pueblos de los departamentos ya mencionados, se celebra con jolgorio popular previa organizaciòn y elaboraciòn del nèctar zumo de maìz (chicha) o "aqa".

La comparsa o grupo de autoridades "Halas" es diferente, estos tienen instrumentos musicales como la guitarra, la esquila, el pito y la tinya, sus vestimentas son los mismo del diario, sus canciones son exclusivos, etc., en cambio de la comunidad o del pueblo es muy particular, ellos se agrupan por barrios luciendo sus disfraces de "gala carnavalesca"con caras pintadas de multicolor como los chunchos y se pasean en las calles bailando y cantando en su mayorìa entre hombres solo si son jòvenes y mezclado si son mayores. Su mùsica es exclusiva del campo, sus instrumentos musicales sonla tinya, la quena o flauta, las campanillas o cascabeles, tratando de demostrar ser el mejor durante los tres diàs de la fiesta de entrega generosa de estusiasmo desbordante. tres dìas de frenesì.

El disfraz consiste en pieles de animales silvestres como del zorro, puma, comadreja, vizcacha, venado, alas de còndor, halcòn, etc. bajo el conjuro de creencias superticiosas del poder sobrenatural. Como distintivo de jerarquìa en el mando el jefe o capitàn del grupo lleva adornado primorosamente como cintas multicolores. Los otros tambièn llevna espejos pequeños de forma circular y de estrella todos ellos cosidos en la espalda, en el pecho y en las piernas. La vestimenta personal consiste ademàs en camisa de colores vistosos como el blanco, el rojo, verde, rosado, todos con pantalòn oscuro, negro de bayeta, o cordillate, con sombrero blanco de oveja algunos y otros de color vicuña. Sin excepciòn llevan Waraka, algunos llevan hasta tres y de diferentes clases dos de ellos puestos en el pecho en aspa, Wachaka, derecha e izquierda y otra ceñida a la cintura, como repuesto y/o para segùn las circunstancias que se les presenta durante el paseo de los tres dìas de fiesta, es decir, las WARAKAS son armas guerreras, tanto de ofensa como de defensa. Por la misma razòn estàn confeccionadas con diferentes agregados tanto el centro (panpam) como el final o el extremo opuesto al ojal. El centro de la Waraka es de cuero duro y doble con 3 ò 4 bolas en el revès y el final o extremo opuesto al ojal de empuñar de la Waraka es de fibra de maguey (chawar) trenzado o torcido combinado con hilos de acero en pùas que son punzo cortantes, si èsta cae a la piel humana. En cambio la "pampa" o centro de la Waraka sirve para golpes contundentes y/o lanzar piedras o proyectiles al enemigo. De ahì que que el carnaval era una fiesta guerrera originalmente en el inkanato. En la actualidad por supuesto ha variado, pero en algunos lugares todavìa persiste el "warakanakuy".

Tomado del Libro:

Pasos y Huellas en la Benemerita Villa de San Pedro de Waylla ( Pag 198)

Rodrigo Pedro Infante Crizante